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  • 幼儿的饮食保健原则

    龋齿的发生。 幼儿的生理特点之一是易感口渴,因而应多补充水分。幼儿的最佳饮料是温开水。清凉饮料、冰淇淋、可口可乐、咖啡、茶水、果奶或酸牛奶以少或不为宜,糖果和甜食以餐前少吃为佳,以免...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22502415822.html
  • 骂声闻众像饿鬼 五百居士堕鬼道

    何种恶业,以致今生沦落到这种地步,连浆水之名都不曾听闻,更不必说获得饮食了!”   世尊遥望大河,告诉大目犍连:“你去让饿鬼们饱一顿。”   目犍连按佛吩咐,准备让饿鬼们饱一顿,但是饿鬼的咽喉细如针尖,浆水无法进入饿鬼的咽喉。佛陀便以神力打开饿鬼的咽喉,大目犍连再为他们施水。由于饿鬼们一直被饥渴所逼恼,欲望极大,结果腹部都胀裂了。他们对佛发了清净心,所以...

    益西彭措堪布讲授

    破戒|恶口|饿鬼|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21032417955.html
  • 四种水早上起床不宜喝

    淡盐水有利于健康不假,这对于夏天出汗后补充水分是必要的,可对于晨起补充水分来说非但无益,还是一个危害健康的错误做法。   生理学的研究认为,人在整夜睡眠中未滴水,然而呼吸、排汗、泌尿却在进行中,这些生理活动要消耗损失许多水分。早晨起床时,血液已成浓缩状态此时如一定量的白开水可很快使血液得到稀释,纠正夜间的高渗性脱水。再喝盐开水反而会加重高渗性脱水,令人备加口干。何况,早晨是人体血压升高的第...

    佚名

    |水|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/11520024886.html
  • 武夷山岩茶与宗教文化

    皈戒的佛殿和法堂中,都设有钟、鼓,常常钟鼓长鸣。庙中一般有左钟右鼓,如果增设“茶鼓”,应在西北角,一种用木头雕成鱼状,体内凿空,击敲有声的木鼓,是召集僧人“普茶”之用。诗人林逋诗云:“春烟寺院敲茶鼓,...淋漓尽致。寺院仪规中还有“茶汤”一项。每当新任住持晋山升座时,有特定的点茶,点汤礼节。有的寺庙在佛的圣诞日盛典,专人以汤沐浴佛身叫“洗佛茶”,供香客取,祈求消灾延年。较大的寺院的茶汤开筵,俗称茶会,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003758532.html
  • 中国茶道的形成时期

      前面说过,茶道要以茶文化为依托。而茶文化兴盛的前提条件是饮茶成风俗。到唐代,一发明了蒸青制茶,茶叶品质经高了,饮茶之风渐盛。唐玄宗天宝末进土封演所撰《封氏闻见记·饮茶》云:“……南人好之,...显然,茶已不是贵族和士大夫们的特有享受品,已普及民间,成“比屋之”。《封氏闻见记》又说:“按古人亦饮茶耳,但不如今人溺之甚。穷日尽夜,范成风俗,始自中地,流于塞外。”茶事兴盛的客观条件是茶叶种植业的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441171559.html
  • 中国茶道 净化心灵

     唐诗僧皎然有《饮茶歌诮崔石使君》,诗中描绘了一、再饮、三的感受,与卢仝的《七碗茶歌》有异曲同工之妙。诗云:  一饮涤昏寐,情思朗爽满天地。  再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。  三饮便得道,何须苦心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443871590.html
  • 孝牛坟—— 牛犊孝母的故事

    其他地方放牧,离洲渚还有数里,即腾跃而起,奔到其母被雷电击死的地方,徘徊、号啕不止,不不食,屡赶不起。最后不得不用鞭子才将其赶回,回去后又脱缰逃去。又来到前处绕哭,悲呜声昼夜不绝,最后撞地头破而死。...

    佚名

    |孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1801042540.html
  • 鲁侯养鸟

         从前有一只海鸟落在鲁国郊外。海鸟高达八尺,形状像凤凰,人们都把它当作神鸟。鲁侯把鸟迎接到祖庙中,又向它敬酒为它洗尘,又为它演奏古乐名曲《九韶》,供它娱乐,还设丰盛的宴席隆重招待它。   海鸟被鲁侯弄得头昏眼花,不不食,三天之后忧郁悲伤而死。   ●“鱼处水生,人处水死”,不同的物种有不同的生存环境,顺则生,逆则死,这是最浅显的道理。   尽管鲁侯给了海鸟最隆重的厚待,...

    佚名

    |道家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0812003485.html
  • 鸡足山祝圣寺迎来百年庆

    近万人参加庆典   昨日上午,鸡足山祝圣寺百年庆典活动在佛教名山宾川鸡足山隆重举行,近万名各界人士参加了庆典活动。   百年古寺祝圣寺,参天古树环绕,到处彩旗飘扬,钟鼓之声不绝于耳;大雄宝殿檐口,孙中山题匾“光俨然”、梁启超题匾“灵岳重辉”和赵朴初题匾“大雄宝殿”3块贴金匾额,在旭日照耀下熠熠生辉。贴金的楹联、牌匾、精致的彩绘和整座古寺浑然一体,充分地显示出祝圣寺的宏伟大气。   庆典...

    【佚名】

    |百年庆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0908559959.html
  • 正觉精舍答:学佛是着力在戒律上还是念佛上?

    莲宗初祖慧远大师临终前,尚且为护净戒而不非时浆,祖师以身为楷模,况弟子乎!持戒与念佛互相融摄,如目足双运,如鸟两翼,缺一不可。所谓:以持戒为本,净土为归。行者当有此正知正见才好。“岂有相信...

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083411119.html